دوشنبه، خرداد ۱۸، ۱۳۸۸

کنکور انتخابات (سئوال پنجم)


پاسخ مبهم

در آخرين دقايق مناظره تلويزيونی شبِ پيش، وقتی نامزد مدافع «برنامه» به‌طور جدی در مقابل نامزد تابع «تکليف شرعی» قرار می‌گيرد، موضوع زير طرح می‌شوند:
کروبی: عمو جان! شما در اين 18 سال گذشته کجا بوديد؟ من بارها دنبال‌تان آمدم اما حاضر نشديد مسئوليت بپذيريد و وارد صحنه شويد! شما در آن روزها و با وجودی که می‌دانستيد ما سرمايه بوديم و بايد می‌ايستاديم، احساس خطر نکردی و صحنه را خالی گذاشتی. اگر می‌ايستاديم و پايداری می‌کرديم، چه بسا کار به اينجا نمی‌کشيد.
موسوی: در گذشته يک‌بار تصميم به چنين کاری گرفته بودم اما بنا به دلايلی (؟!)، از آن منصرف شدم.
حال پرسش اين است که کدام‌يک از چهار مورد زير را، دليل اصلی انصراف موسوی می‌دانيد؟
١ـ موسوی عادت نداشت بدون تکليف امام مسئوليت بپذيرد. 
٢ـ موسوی عادت نداشت آن‌چه را که ساخته بود بشکند. 
٣ـ موسوی عادت نداشت پرچم‌دار «انقلاب فرهنگی» ديگری باشد. 
٤ـ موسوی پا پيش گذاشت اما، رهبری روی برگرداند. 

ديدگاه‌های مختلف
همه ما، کم‌و‌بيش، تحت تأثير فضای احساساتی و شعارزدگی انتخابات دهم هستيم. در چنين فضايی، تصاوير عموماً در مقايسه با سخنان مستدلل، کاربردی‌تر و تأثيرگذارتر هستند.



در ارتباط با عکس بالا گروه‌های مختلف اجتماعی و سنی در ايران، تفسيرهای متفاوتی را ارائه دادند. به‌زعم شما، کدام‌يک از چهار تفسير و برداشت زير، نادقيق و احساسی است؟
پيران (ساکن) روستا: دو لنگه بار، مساوی يک خروار است. 
بيست‌سالگان: پوستر بالا، يک حرکت «ضدِ تبليغ» عليه موسوی است. 
سی‌سالگان: يکی از آن دو نفر کمی «اتو کشيده» است. 
پنجاه‌سالگان: پوستر نشان‌دهنده شرايط جديدی است که با احمدی‌نژاد نمی‌توان سياست خارجی چهار سال گذشته را دنبال کرد. به‌همين دليل مسئولان نظام در جهت پياده‌کردن تاکتيک برقراری توازن ميان چهره‌ها [موسوی = اوباما به‌جای احمدی‌نژاد = بوش] گام برداشته‌اند. 

ضميمه:
کنکور انتخابات (سئوال اوّل)
کنکور انتخابات (سئوال دوّم)
کنکور انتخابات (سئوال سوّم)
کنکور انتخابات (سئوال چهارم)

یکشنبه، خرداد ۱۷، ۱۳۸۸

کنکور انتخابات (سئوال چهارم)

عکس از وبلاگ پرسنل بانک اقتصاد نوين

نرخ تورم
در مناظره تلويزيونی شب گذشته رئيس جمهور ايران در دفاع از عمل‌کردهای خود، «نرخ تورم» را ١٥% اعلام کرد. اين سخن در حالی گفته شد که هشت‌ـ‌نُه ساعت قبل از شروع مناظره ميان آقايان کروبی و احمدی‌نژاد، روابط عمومی بانک مرکزی ايران اعلام کرده بود که نرخ تورم ٢٣.٦% است.
گويا بعد از مناظره، بسياری در فهم کاهش نرخ تورم در ايران و شيوه‌ی گزارش‌دهی رئيس جمهور به مردم، دچار مشکل و دودلی شدند. آيا شما می‌دانيد که منظور آقای احمدی‌نژاد از کاهش نرخ تورم، کدام‌يک از چهار مورد زير بودند؟
١ـ منظور کاهش نرخ تورم اجناس در جامعه بود.  با استناد به پخش سيب‌زمينی.
٢ـ منظور کاهش نرخ تورم اشخاص در جامعه بود.  با استناد به افشاءگری‌های اخير.
٣ـ منظور کاهش نرخ تورم مخالفت‌ها در جامعه بود.  با استناد به دل‌مشغولی‌های انتخابات.
٤ـ منظور کاهش نرخ تورم دخالت‌ها در کار دولت بود.  با استناد به هياهوی يک‌پارچه مخالفان.

نرخ استنباط
موضوع تعيين نرخ تورم به مفهوم عام [نه براساس تعاريف مشخص اقتصادی]، وابسته است به نوع و چگونگی نرخ استنباط، استنتاج و روش محاسباتی معمول در درون هرجامعه. اگر بخواهيد از همين منظر ديدگاه رئيس جمهور ايران را در ارتباط با کاهش نرخ تورم، مجدداً مورد مطالعه قرار دهيد؛ کدام‌يک از چهار مورد زير را علت واقعی نرخ استنباط می‌شناسيد؟
١ـ نرخ استنباط تورم‌گرايانه‌ست. 
٢ـ نرخ استنباط توهّم‌گرايانه‌ست. 
٣ـ نرخ استنباط توطئه‌گرانه‌ست. 
٤ـ نزخ استنباط توجيه‌گرايانه‌ست. 


ضميمه:
کنکور انتخابات (سئوال اوّل)
کنکور انتخابات (سئوال دوّم)
کنکور انتخابات (سئوال سوّم)

شنبه، خرداد ۱۶، ۱۳۸۸

کنکور انتخابات (سئوال سوّم)


شيخ مُکارم شيرازی در درس خارج فقه خود تأکيد کرد:
«رياست‌جمهوری چونان آش دهن‌سوزی نيست که کسی بخواهد برای رسيدن به آن از همه نوع ابزار و وسيله بهره ‌گيرد».
[منبع: روزنامه اعتماد ملی؛ شنبه ١٦خرداد (٦ژوئن ٢٠٠٩)؛ صفحه٢]

اگر شيخ مُکارم با زبان بی‌زبانی می‌گويد رئيس جمهور هيچ‌کاره و نهاد رياست جمهوری کاچی است؛
اگر پيش از او آقای خاتمی به تجربه فهميد که رئيس جمهور «آبدارچی» است؛
اگر ....؛
و با توجه به اين ارزيابی‌ها مشخص کنيد کدام‌يک از نامزدهای کنونی می‌توانند در نقش‌ها و موقعيت‌های زير ظاهر گردند:
ارابه‌چی ـ اسفالت‌چی ـ چماقچی ـ کارچاقچی
[هر يک از پاسخ‌های درست دو و نيم امتياز دارند]

١ـ آقای کروبی رئيس جمهور ..... است.
٢ـ آقای موسوی رئيس جمهور .... است.
٣ـ آقای احمدی‌نژاد رئيس جمهور .... است.
٤ـ آقای رضايی رئس جمهور ..... است.


ضميمه:
کنکور انتخابات (سئوال اوّل)
کنکور انتخابات (سئوال دوّم)